一一面越活越快乐(Happiness)的5个门径

人们都追求幸福(Happiness)，但是幸福(Happiness)到底是什么？人们对幸福(Happiness)还有很多误解。最常见的，就是将 幸福(Happiness)感 与 愉悦感 混为一谈。

如果某个离岸队的前锋在落后一分的情况下，拼尽全力去突破对方的防线，内心焦虑有压力，却又勇敢地承担了责任，兑现了天赋 这是幸福(Happiness)吗？

答案是肯定的。

幸福(Happiness)不止是愉悦，还应该包括个人潜能的达成、生活(Life)的意义、对于他人的帮助以及自我的成长。如果把幸福(Happiness)整体看成已经完成的图景，有一个理论刚好可以告诉我们(We)构成图景的五块拼图，那就是来自于马丁 塞利格曼的 PERMA。

所谓 PERMA，正是幸福(Happiness)的五个要素的缩写，它们(They)分别是：

积极情绪（Positive emotion）

全情投入（Engagement）

正向关系（Relationships）

意义（Meaning and purpose）

成就感（Accomplishment）

PERMA 的好处，不仅仅在于科学地解构了幸福(Happiness)感，更是给我们(We)在日常生活(Life)中追求幸福(Happiness)提供了切入点。

接下来，我们(We)一起看一看，可以怎样借助 PERMA，追求更高级的幸福(Happiness)感。

拓宽积极情绪的来源

在日常生活(Life)中，我们(We)经常能接触到这样的错误论调：所谓幸福(Happiness)感，就等同于金钱、地位、声望、外表和财产。

这种想法在过去的几年里越来越有市场。虽然这些事物许多时候能给人带来愉悦，但研究发现，一旦过于重视这些东西，焦虑水平和抑郁水平反而会上升。你可能认为自己有钱了就幸福(Happiness)，但因为你太在乎这件事，结果(Result)不管你有多少钱，都一定会认为自己 还不够有钱 ，于是影响了幸福(Happiness)感。

掉进了 物质至上主义 的陷阱，过分关注上述的事物，最直接的结果(Result)就是挤占了我们(We)体验其他积极情绪，进而提升幸福(Happiness)感的机会。

如果你非常在意财富，花了海量时间做兼职赚外快，就可能无法体验 偷得浮生半日闲 的安逸；如果你极为看重身材，咬着牙过度节食与健身，就可能错失与亲友 炫 一顿大餐的快乐(Happiness)；如果你为了紧跟股市波动，每天花了海量时间在电话上 盯盘 ，就可能错过鸟鸣、草叶、鲜花。

积极情绪并不是只有 爽 ，平和、恬淡、舒畅、欣慰、感动都算积极情绪， 我比别人强 只能算是一种基于竞争胜出的体验，远远不能囊括积极情绪的全部。

寻找 心流

你在做什么事情的时候会感觉到时间飞逝？运动？阅读？钓鱼？手工？还是陪孩子玩？

不管你在做什么，当你感受到时间飞逝的时候，实际上都在体验着 心流 ，它意味着你已然 全情投入 。

心流体验往往不是通俗意义上的幸福(Happiness)感，也可能与消极情绪相关。如果你是一名技术高超的外科手术医生(Doctor)，在焦虑紧张(Nervous)地做手术，也可能会进入心流的状态。这其实并不矛盾，在心流状态中，你完全可以同时体验到焦虑紧张(Nervous)与幸福(Happiness)兴奋(Excited)。

提出心流这一概念的米哈里 契克森米哈赖曾向几十个领域的教授询问过这样一个问题 他们(They)一生中，在什么时候感觉最棒、表现最好 ，而所有人都描述了心流体验。当你自愿参与一项具有挑战却也能应对的任务，当你达成了一系列目标，当你不断地处理关于自身进展的反馈，并根据反馈来调整行为的时候，这种体验就会出现。

全情投入 的价值不言而喻，利用(Use)才干、战胜困难和达成价值在这一刻融为一体，更会对人的幸福(Happiness)感产生积极的推动作用。

从社交中收获幸福(Happiness)

亲情、友情、爱情对于幸福(Happiness)感都有促进作用，而且正向关系的力量远远不止于此。

事实上，你甚至很难从科学的角度有效区分，到底是幸福(Happiness)的人爱社交，还是社交的人更幸福(Happiness) 研究发现，幸福(Happiness)的人往往会给社交更高的优先级，花更多的时间和他人共处。

不过这种因果关系上的迷思并不影响我们(We)在生活(Life)中应该选择的行动：去交流，去沟通，去与人相处。就算你身在大城市，觉得身边没有一个特别亲近的人，也照样可以把这个方法用起来，因为就算和你对话的是个陌生人，你的幸福(Happiness)水平也能有所提升。哪怕你实在 社恐 ，去逗逗狗，其实也能增加内啡肽、催产素和多巴胺的分泌。

当代文化(Culture)中似乎有一种对深度关系的拒斥，越来越多的人似乎从思想到行动都拒斥进入亲密关系，可能者坚定地与他人 能不打交道就不打交道 。但从心理学的角度来看，人作为一种生存在人际网站中的生物，纵然有独处的客观需要，也很难从彻底的社交隔绝中收获真正的幸福(Happiness)。

让对自己的意义与

对他人的意义达成统一

芬兰哲学家弗兰克 马尔泰拉把生命的意义描述为 做对你和他人都有意义的事 。

善良的利他行为与幸福(Happiness)感之间存在着极强的相关性。从数据上看， 与人玫瑰，手有余香 的表述甚至都不能描述真正的客观事实 在你帮助他人后，你的幸福(Happiness)感提升水平甚至有可能超过受助对象。

当然， 意义 本身也可以具有非常鲜明的个性。比如在你的家庭中，恪守传统的长幼礼节具有意义，这也可以促进家庭成员的幸福(Happiness)感提升；可能者你来自于军旅家庭，秩序感对你来说意义非凡，那在你通过身体力行，让生活(Life)井然有序的过程中，你也能收获幸福(Happiness)体验。

总之，让自己的意义与他人的意义达成统一，是让大家都能感受到幸福(Happiness)的好方法。

能获得幸福(Happiness)的成就不止一种

在日常生活(Life)中，我们(We)却常常会忽视这点： 成就 的样貌非常多元，远远不止一种。

学历、财富和地位可能许很重要，但它们(They)是否能构成我们(We)生活(Life)的绝对意义呢？如果所有的人都默认这种意义的构成， 卷 也就成为避无可避的最终归宿，幸福(Happiness)感自然(Nature)也就无从谈起。有的人在获得了学历与财富之后，纳闷地发现自己依然不幸福(Happiness)，而这时最有可能的原因，就是他忽视了自己真正在意的成就其实另有其物。

当一名好的父亲；能做出别人比不上的番茄炒蛋；可以辨别各种各样的矿石；精通唐诗 这些成就都无法直接置换财富与权势，却可能造就生命中的幸福(Happiness)感。

不要做那个看见别人排队，就直接跟在后面排队的人 他们(They)排队买的东西也许本身就不适合你，可能者你其实并不需要。人完全可以在属于自己的成就赛道上飞驰，而不是被强拉硬拽到一个内卷的竞技场内互殴。

在哲学家边沁看来，所谓幸福(Happiness)即是 趋乐避苦 ，但这种观点并没有跳出混淆了幸福(Happiness)与愉悦的功利主义思维。也许在理解幸福(Happiness)方面，我们(We)更应该采用马克思主义的视角：人具有其社会(Society)性与发展性，同时有权利、也应该追求全面、自由、发展的现实幸福(Happiness)。也许，你所处的环境工作辛苦、竞争激烈、关系复杂，但这并不妨碍你深刻而科学地解读什么才是真正的幸福(Happiness)，毕竟唯有理解了幸福(Happiness)，才能真正幸福(Happiness)。

相信攒足了上面五块拼图，你也能够获得沉甸甸的幸福(Happiness)。